En el problema gnoseológico no se considera directamente ni el conocimiento sensitivo ni el conocimiento pre-científco, sino el conocimiento científico y cierto. El conocimiento científico debe ser cierto con certeza reflexiva, con certeza fundada en razones convincentes. Para comprender bien el alcance del conocimiento cierto, es necesario distinguir los diversos estados psicológicos en que la mente se puede hallar respecto del conocimiento.
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PROBLEMAS DE LA GNOSEOLOGIA
PRIMER PROBLEMA GNOSEOLÓGICO
¿Se puede conocer?
Posiciones que niegan la posibilidad de conocer:
-Agnosticismo: postura radical que afirma que es imposible conocer. Gorgias de Lentini (484-374 A.C.): “nada existe y si algo existe no es cognoscible por el hombre”. Caen en contradicción lógica.
-Escepticismo: postura moderada que afirma no saber si es posible o no conocer; creen que existe duda razonable sobre la posibilidad de conocer, pero no lo niegan radicalmente, por tanto, no caen en contradicción.
Posiciones que aceptan la posibilidad de conocer:
-Dogmático-absolutista: reconoce la posibilidad de conocimiento, existe una verdad absoluta que es independiente de los seres humanos, del tiempo y del espacio. Ante esta verdad, el humano puede asumir tres posiciones: ignorancia, búsqueda o sabiduría.
-Científico-relativista: reconoce la posibilidad de conocimiento, pero rechaza que el conocimiento sea absoluto. El conocimiento es producto de la experiencia y esta es relativa. No hay verdades absolutas.
SEGUNDO PROBLEMA GNOSEOLÓGICO
¿Qué se conoce?
¿Cuál es el objeto de conocimiento?
El problema de los universales
De acuerdo con Platón, el verdadero objeto de conocimiento lo constituyen las ideas de las cuales poseemos ciencia verdadera (episteme), mientras que del mundo físico sólo poseemos opinión (doxa)
TERCER PROBLEMA GNOSEOLÓGICO
¿Cómo se conoce?
¿Cuál es el origen del conocimiento?
-EMPIRISMO:
-El conocimiento es producto de la experiencia sensorial.
-No existen ideas innatas.
-El sujeto conoce a partir de su experiencia.
-El paradigma del conocimiento es el proporcionado por las ciencias empíricas que utilizan la observación y la experimentación, así como el modelo inductivo.
-Empiristas fueron los sofistas, estoicos, epicureos, J. Locke y D. Hume.
-RACIONALISMO:
-El conocimiento es producto del correcto uso de la razón.
-Un conocimiento es realmente tal cuando posee necesidad lógica y validez universal
-El paradigma del conocimiento es el matemático.
-Sólo los juicios que proceden de la razón tienen validez.
-Racionalistas fueron Platón, San Agustín, Descartes, Leibniz, Malebranch.
-INTUICIONISMO:
-El conocimiento es producto de la captación inmediata del objeto.
-No hay intermediario entre el objeto aprehendido y la mente que lo aprehende.
-REVELACIONISMO:
-El conocimiento proviene de Dios, ser superior y sobrenatural.
CUARTO PROBLEMA GNOSEOLÓGICO
¿Cómo podemos verificar nuestros conocimientos?
Teorías sobre la verificación del conocimiento:
-T. de la autoridad. Postula la existencia de una fuente infalible de conocimiento.
-T. de la coherencia. Postula premisas o postulados verdaderos a partir de los cuales se establece la verdad de las inferencias.
-T. cartesiana. Una idea es verdadera cuando es clara, simple, distinta e indubitable.
-T. instrumentalista o pragmática. Se conoce como el método científico basado en la experiencia. Toda proposición debe someterse a la experiencia para su verificación. Como las ideas son herramientas para resolver problemas humanos, éstas serán verdaderas cuando los resuelvan.
-T. de la conformidad. La veracidad de las proposiciones se corrobora por adecuación entre la proposición verbal y la realidad que dicha proposición pretende describir.
QUINTO PROBLEMA EPISTEMOLÓGICO
¿Cuántas formas de conocimiento existen?
¿Es posible distinguir varios tipos de conocimiento? O,
¿Sólo hay una forma válida de conocer?
Conocimiento discursivo:
-Mediante este conocimiento, la conciencia relaciona, compara y enlaza los objetos que desea conocer.
-Se ejecutan procedimientos deductivos y de inferencias para llegar a conclusiones que se presumen válidas.
-Es conocimiento mediato, a través de etapas relacionadas intrínsecamente.
Conocimiento intuitivo:
-Conocimiento inmediato.
-Captación directa de colores, tamaños, formas, es decir, cualidades sensibles, pero también la captación de la validez de axiomas matemáticos o de principios matemáticos o lógicos.
-Se distinguen tres tipos de intuición: racional (captación de esencias), emotiva (captación de existencias), volitiva (captación de valores).
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